CartoGrafías de sí y de mundos y la invención de heterotopías
Lugares móviles. Especificidad de sitio. Cartografía. Infamiliar. Heterotopía.
Esta investigación teórico-práctica averigua sobre las especificidades de los lugares como agentes propulsores en la realización de obras y – en sus desenvolvimientos – los desplazamientos que ocurren durante los procesos artísticos, tanto a través de la tecnología como a través de aspectos discursivos y narrativos en reinterpretaciones del entorno y de quienes lo habitan. Al establecerse relaciones entre las grafías de sí (subjetividad) y de mundos (“outres”), se revelan extrañamientos, cuestionamientos sobre sí y sobre lo que se ve; se experimenta la alteridad y la posible construcción de heterotopías, o lugares otros. Se pretende abarcar cómo la obra poética, inserta en un lugar específico, se articula y define a través de propiedades, como las de origen tecnológico, cualidades o significados producidos y relacionados entre un “objeto”, un “lugar” o un “acontecimiento” y los desplazamientos que provoca. La metodología engloba la apropiación del concepto de especificidad de sitio, en su derivación sitio funcional, en un entretejido con la cartografía y consideraciones poéticas del azar, utilizadas en acciones que parten de las especificidades y contextos de los lugares a través del uso de tecnologías digitales. Las contribuciones teóricas de Miwon Kwon, Gilles Deleuze, Félix Guattari y Michel Foucault fueron fundamentales en la elaboración de este diálogo entre teoría y práctica. La disertación se divide en cuatro partes: la primera presenta una breve contextualización histórica de la especificidad de sitio y su articulación metodológica con la cartografía. La segunda aborda la especificidad de sitio como el lugar de la subjetividad; la tercera, como espacio de invisibilidad, representadas por cuerpos políticos en el documental de videoarte Transvoar (Trans-volar), en el video-performance São Muitas Camadas (Son Muchas Capas) y en el videoarte O paraíso é para todos (El paraíso es para todos). Finalmente, la cuarta, la especificidad de sitio como diálogo con la naturaleza y los ciclos de la vida y la muerte a través del video y animación Samsara y las series fotográficas Ofertorio y Bicho Corpo (Animal Cuerpo).