Kuña Ñangareko: a fabricação do corpo das mulheres kaiowá e guarani e os atravessamentos das práticas de saúde
Mulheres kaiowá e guarani; saúde indígena; cuidado
Este estudo tem como tema as redes de cuidado das mulheres Kaiowa e Guarani no sul do Mato Grosso do Sul, explorando como essas redes são atravessadas por processos históricos, políticas estatais e na relação com os karai (não indígenas). Meu objetivo é investigar como as mulheres mobilizam suas redes de cuidado tradicionais para além do fogo doméstico e se expandem para espaços institucionais e de lutas políticas. Tomando como fio condutor as discussões em torno da fabricação do corpo das mulheres Kaiowa e Guarani procuro refletir sobre a rede de cuidado dessas mulheres na relação com as políticas públicas de saúde e como isso emerge em um contexto marcado por múltiplas violências: expropriação territorial, racismo institucional, violência e genocídio indígena, mas também apresenta as agências dessas mulheres ao negociar com o Estado e lidar com o racismo estrutural e institucional e afirmam seus modos proprios de existir. Reflito ainda sobre meu lugar em campo, reconhecendo como minhas redes pessoais, de afetos e trajetórias familiares atravessam a pesquisa etnográfica. Ao longo dessa tese procuro demonstrar que em meio ao contexto sul mato-grossense adverso às mulheres Kaiowa e Guarani continuam no oguata para “levantar” gente, “levantar” roça e “sustentar” a vida