Análise Fílmica, Direitos Humanos; Gênero; Masculinidade.

Esta dissertação pretende, a partir dos trabalhos pós-estruturalistas, compreender a construção da identidade masculina e como sua formação direcionada a um padrão heteronormativo estruturante interfere nas interações sociais, políticas, jurídicas e culturais. Uma sociedade generificada cria divisões sexuais e papéis de gênero que impedem a exteriorização de formas diferentes das consideradas como padrão dominante. Orientada pelos estudos de Judith Butler (2020), Guacira Louro (2010) e Michel Foucault (2020), esta pesquisa entende o gênero como construção social. Consequentemente, o que vemos e compreendemos como masculino e feminino – a realidade recortada pelos agentes detentores do poder econômico, político e cultural – é moldada pelos referenciais sociopolítico e histórico do sujeito ou do grupo. Isto é, todos os seres humanos que vivem nesse espaço são afetados por essa lógica de dominação. Assim, discutimos, transversalmente, a representação da masculinidade hegemônica a partir de R. Connell (2005), da dominação masculina de Pierre Bourdieu (2019) e das lógicas impositivas em torno do corpo de Paul Preciado (2022), refletindo como esses conceitos exemplificam a complexidade da vivência humana dentro dessa ordem social posta. Com o intuito de dialogar e aproximar essa leitura teórica das experiências que a vida cotidiana apresenta, esta pesquisa utiliza a técnica de análise fílmica de Manuela Penafria (2009) e de Francis Vanoye e Anne Goliot (1994) com o objetivo de expandir o debate teórico com o auxílio de alguns elementos interpretativos retirados de três produções cinematográficas contemporâneas - Billy Elliot (2000), El baile de los 41 (2020) e a série Bom Dia, Verônica (2020) - que destacam através da narrativa de seus personagens como a percepção de gênero social pode impactar na formação e na manutenção da masculinidade hegemônica, reverberando de maneira ampla, influenciando não apenas a expressão da cidadania, mas também a compreensão pessoal e coletiva dos indivíduos em relação aos seus direitos. Essa abordagem indica que ainda temos uma grande desigualdade de gênero nos diversos contextos sociais nos quais o homem heteronormativo, valendo-se das representações androcêntricas, permanece como o ser detentor do poder político, econômico, cultural e de gênero.