Banca de DEFESA: Sinara Carvalho de Sa

Uma banca de DEFESA de DOUTORADO foi cadastrada pelo programa.
DISCENTE : Sinara Carvalho de Sa
DATA : 15/05/2026
HORA: 08:30
LOCAL: On-line
TÍTULO:

Território negro e patrimônio: fricções e perspectivas na espacialidade do Quilombo alto Santana-Goiás (GO)

PALAVRAS-CHAVES:

Quilombo; Patrimônio quilombola; Território negro; Pulsões de vida; Alto Santana; Cidade de Goiás.

 

PÁGINAS: 299
RESUMO:

A presente tese investiga as dinâmicas territoriais, socioculturais e políticas do Quilombo Alto Santana,
localizado na cidade de Goiás (GO), analisando as fricções existentes entre território negro e políticas de
patrimonialização em contextos urbanos historicamente marcados pela colonialidade do poder, o estudo parte
da compreensão de que os quilombos não representam apenas resquícios históricos da escravidão, mas formas
contemporâneas de organização territorial, política e cultural.
Nesse sentido, a pesquisa busca compreender como comunidades negras urbanas constroem e mantêm
suas territorialidades diante de processos que frequentemente invisibilizam suas memórias e práticas
socioculturais, a investigação insere-se no campo da Geografia crítica e dos estudos decoloniais, evidenciando
as tensões entre as narrativas patrimoniais oficiais, frequentemente centradas na valorização do passado
colonial, e as territorialidades negras que estruturam a vida social e cultural da cidade de Goiás.
O objetivo central da pesquisa é compreender como os moradores do Quilombo Alto Santana
constroem, reafirmam e preservam suas territorialidades, saberes e práticas culturais diante das pressões
decorrentes da patrimonialização da cidade de Goiás e das dinâmicas de colonialidade presentes no espaço
urbano.
Como objetivos específicos, busca-se: analisar os processos históricos de formação do quilombo; identificar os
impactos da patrimonialização sobre o território e seus moradores; compreender as práticas culturais, rituais e
redes de solidariedade que sustentam a vida comunitária; e refletir sobre caminhos possíveis para o
reconhecimento e a inclusão do território quilombola nas políticas urbanas e patrimoniais.

A escolha do Quilombo Alto Santana como objeto de investigação fundamenta-se na necessidade deampliar a produção de conhecimento sobre quilombos urbanos, ainda pouco abordados na literaturaacadêmica, em cidades patrimonializadas, como a cidade de Goiás, reconhecida como Patrimônio Mundial pelaUNESCO, os processos de preservação frequentemente privilegiam narrativas coloniais e arquitetônicas,deixando à margem as territorialidades negras que historicamente contribuíram para a formação social ecultural desses espaços, investigar o Alto Santana permite compreender como a patrimonialização podeproduzir tensões territoriais e simbólicas, ao mesmo tempo em que revela estratégias de resistência, memóriae afirmação identitária desenvolvidas pela comunidade quilombola.A pesquisa adotou uma abordagem qualitativa, articulando diferentes procedimentos metodológicos,inicialmente, realizou-se uma ampla revisão bibliográfica fundamentada na Geografia crítica, nos estudosdecoloniais e nas epistemologias negras, dialogando com autores como Aníbal Quijano, Walter Mignolo, BeatrizNascimento, Abdias do Nascimento, Lélia Gonzalez e Rafael Sanzio dos Anjos, Alex Rattss. Em seguida, foramconduzidas pesquisas documentais e cartográficas sobre a formação territorial da cidade de Goiás e osprocessos de patrimonialização.A investigação empírica ocorreu no próprio território do Quilombo Alto Santana, utilizando técnicas depesquisa participante, rodas de conversa, entrevistas abertas com moradores e lideranças comunitárias, registros fotográficos e a elaboração de cartografia contracolonial construída coletivamente com os moradores, tal conjunto metodológico permitiu compreender as territorialidades quilombolas a partir das experiências, memórias e práticas culturais da própria comunidade.Os resultados da pesquisa demonstram que o Quilombo Alto Santana constitui um território insurgente,sustentado por práticas ancestrais, redes de solidariedade e saberes compartilhados que reafirmam a presençanegra na cidade de Goiás. Apesar das pressões decorrentes da patrimonialização, da especulação imobiliária edas desigualdades socioespaciais, a comunidade mantém vivas suas formas de organização social, cultural epolítica, produzindo estratégias cotidianas de resistência e afirmação identitária. A tese evidencia que oreconhecimento dessas territorialidades é fundamental para a construção de políticas públicas mais justas einclusivas, capazes de integrar os patrimônios negros às narrativas oficiais da cidade. Além de contribuir para ocampo da Geografia e dos estudos quilombolas, o trabalho busca fortalecer a visibilidade do Quilombo Alto Santana e apoiar sua luta por reconhecimento, justiça territorial e valorização de sua memória coletiva.

 

MEMBROS DA BANCA:
Interna - 3225461 - GLORIA MARIA VARGAS LOPEZ DE MESA
Interno - ***.852.006-** - LEONARDO BATISTA PEDROSO - UnB
Externa à Instituição - LORRANE GOMES DA SILVA - UEG
Externa à Instituição - LUCIENE DE OLIVEIRA DIAS - UFG
Presidente - ***.816.905-** - RAFAEL SANZIO ARAUJO DOS ANJOS - UnB