Impulso de Felicidade; Ética; Desejo; Emancipação; Feuerbach; Ludwig

A presente tese aborda a gênese conceitual das discussões éticas no pensamento tardio de Ludwig Feuerbach. Buscamos analisar, ao longo do período de 1857-1867, a formação de seu pensamento Eudaimonista final, retomando as discuções da sua crítica religiosa em Theogonie, passando pelo seu debate sobre o materialismo em Über Spiritualismus und Materialismus, alcançando a sua última produção, não publicada em vida por Feuerbach, Zur Ethik: Der Eudämonismus. O nosso percurso argumentativo tentará demonstrar como permanece ao longo dessas obras um debate ético emancipatório que se opõe diretamente às posições morais deontológicas e de negação do Impulso de Felicidade [Glückseligkeitstrieb] como constituinte intrínseco e inelutável das disposições naturais do homem no mundo. Ao final, apresentamos ainda a nossa tradução integral, inédita em português, para o texto Zur Ethik: Der Eudämonismus de 1867.